А в той стране тем временем опричники буйствовали. Придут в какую-нибудь фирму и ищут-свищут, что же там не в порядке, да что же там не так. Коли найдут - берегись, сожгут фирму дотла, только рожки да ножки останутся. Те опричники еще при красном царе появились, квадратно-гнездовым методом, так что каждый проверял только одно свое любимое правило. Этот - проверяет, висит ли на стене огнетушитель, этот - все ли подати уплочены, таких вот дюже много было опричников и жили они на широкую ногу. Был и опричник, аджайл выявляющий, один одинешенек, ой он бедствовал! Ни в одной фирме отроду он не видел аджайла и по правде даже не знал, как оно и выглядит-то.
И вот заходит он как-то раз в фирму и видит на стене аджайл манифест висит, да не верит глазам своим. И ущипнет себя, и очки тряпочкой протрет, а все не сходит видение. Вот он обрадовался-то! Сжигает фирму, как полагается, заходит в другую - и там манифест. Смотрит в третью - и там он! Смекнул опричник, что дело пахнет жареным, да позвал всю свою семью большую на подмогу. Ох, они эти фирмы сжигали-сжигали, сжигали-сжигали, да сожгли все до единой. Долго еще бродили потом, выискивали аджайл евангелистов, да тех и след простыл, в другую страну подались.
На этот раз они придумали вон какую хитрость: чтобы их не обнаружили опричники аджайловые, они стали по-тихому огнетушитель со стены тырить. Опричникам от МЧС, что на огнетушителях специализируются, работы немного прибавилось - те даже не заметили, а тем временем уже 80% легкой промышленности - все на митингах сидят и в ус не дуют. Когда аджайл опричники спохватились - страна уже дышала на ладан. Сжечь-то они сожгли, да сто дней пожар полыхал, ничего не осталось, ни аджайла, ни фирм, ни опричников. А евангелисты в другие страны уже сунулись.
В тех краях царе-бояре уже слыхали про эту напасть и подготовились заранее. На хитрость решили отвечать еще большей хитростью. Вытащили из тюрьмы старого канбаниста, да отправили по фирмам гулять, канбан-доски вешать. Только приказали настрого - рядом с канбан доской вешать аджайл манифест, к верх ногами, на всякий случай. В фирмах такому изрядно удивились: приходит мужик, вешает на стену доску, да плакат. Пытается что-то рассказать, зачем доска, да никто его понять не может. Спрашивают про плакат - тот вообще про него ни в зуб ногой. Почесали мужики репу, да и плюнули на это все, пущай висит, дыры на стене прикрывает. Конечно, через некоторое время аджайл опричники сожгли все такие фирмы. А когда евангелисты пожаловали, то в каждой третьей фирме их уже ждали аджайл опричники, с огнеметом наперевес.
Тут бы и сказочке конец, да вдруг из Индии далекой пожаловал скрам.
В некотором царстве, в некотором государстве жили люди, да беды не знали. Трудились как положено в разных фирмах и горя не ведали. Но пришел нежданно-негаданно из-за моря, из-за гор, из Китая далекого аджайл евангелист. Пришел да наведался в первую попавшуюся фирму, рассказал там про методологию свою заморскую, расписал ее во всех красках, и всем так любо пришелся этот аджайл, что в тот же миг манифест на стенку повесили, да пошли митинги устраивать. А еще посоветовали всем своим друзьям этого аджайл евангелиста, чтобы и у них стало все не в сказке сказать, ни пером записать.